一、五华坊古路灯
首先要画出古式路灯的外轮廓形状，然后画出它的灯头，画出灯杆，和路灯的底座，接着画出它的细节和一些装饰，最后涂上颜色就可以了。
二、五华坊42号
五华是南粤文化的发源地之一，是中国酿酒文明的发源地之一，是中国内地现代足球的发源地。享有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡、工匠之乡”的美誉。文化古迹有狮雄山遗址、狮雄山塔、长乐台、长乐学宫等文保单位；民间传统文化艺术有五华提线木偶戏、五华采茶戏、五华竹马舞、五华石雕等非遗项目。
三、五华老街
屯溪老街更有商业人文原貌，黎阳老街后开发的，以文化街区为主
四、五华赏灯视频
吃元宵
正月十五吃元宵，宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品，称“元宵”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
五、五华上灯风俗
1、吊喜灯（点灯笼）
从正月十一到正月十八，潮汕家家户户有点灯、吊灯的习俗。因潮语“灯”和“丁”同音，点灯和添丁是近音，故潮人认为点灯即为添丁的佳兆。元宵此日，人们纷纷提着灯笼、备齐纸银香烛，到乡中神庙点火，回来分别吊在家里的神龛和床头，这叫做“吊喜灯”。
2、赏灯
元宵夜是月圆夜，如果天晴月明，潮人的花灯与圆月相印成趣，赏心悦目。镇、县、市有搭灯棚做花灯展，乡村神庙和宗祠挂起大灯笼、大花灯，小孩子提着买来或者自制的小灯笼，成群穿街过巷“营灯”，饶有喜庆。 自农历十一日起，叫“起灯”（即“起丁”），当年有生男孩的人家要到乡里宗祠挂花灯，被视为新生男孩的入族议式，并每晚抱着孩子去祠堂点灯， 接受乡人祝贺，直到十八日收灯。
3、食丁茶
以前，家里有男丁的人家要备茶点请亲戚来吃喝，这叫做“喝灯茶”。当晚只要你有雅兴，即使没受邀请，随便走进哪家都会受到主人的热情款待。
4、做丁桌
宴客时有两种席式，一种叫“龙船席”即用好多只方桌连结起来，客人围在两旁吃饭，形同划龙船；另一种叫“走马席”，即无论亲朋疏厚，认识不认识的人都可以进来吃，吃完就走，主人再重新摆上菜色，招待另一批客人的来临，接连不断。这后一种席式一般是较有钱且较慷慨的人家才会这么做。在旧社会，潮人攀比心强，死爱面子，凡生了男孩的人家都十分注重办丁桌，并以办得体面为荣。即使是贫困人家，为了不失面子，便四处借钱，造成负债累累，或者是忍痛卖了哥哥，将所得之钱银用来应付沉重的办桌费，这就是人们常说的“生阿细卖阿大”这一俗语的来历。
解放后，由于时代的前进，思想在进步，潮人虽仍有元宵办丁桌的习俗，但多改为在自家里进行，且单限于宴请较亲的亲戚和较好的朋友，丰俭由人，无人计较。
5、荡秋千
荡秋千，口语叫“逡登秋”。 因潮地春来早，不似中原要到清明才适宜荡秋千。当天有的乡村组织荡秋千竞赛或表演活动，也有不少村民自发绑挂秋千玩耍，甚至有的演化出奇特的风俗，例如揭阳市桃山乡正月里男女老幼都可荡秋千，但元宵那天，男人就禁忌登上秋千棚。潮州的个别乡村，有元宵夜要在榕树下荡秋千，村人往年轻夫妻身上泼粪，以求当年生男孩。
6、猜灯谜
以前，潮汕的猜谜游戏只有在元宵夜才举办，就是在花灯贴上有谜面的纸条，给观灯人围猜。随着识字人逐渐增多和谜语知识的普及，猜谜活动在各个节日都盛行起来，但最为隆重、热闹的仍是元宵节，悬挂谜灯也变为谜笺竞猜。建国后，潮汕各地的元宵灯谜更为盛行，其中澄海还是文化部颁授的“中国民族民间艺术（灯谜）之乡”呢。
7、斗畲歌
畲歌，其实就是由畲族传入、美妙清丽的采茶歌。当晚，由乡里挑选出来眉清目秀的男孩子扮成采茶女，分组排队，手提花篮，载歌载舞， 演绎采茶劳作，“采茶女”的舞蹈步伐，均跟着前面两个带队人的舞动进退，委婉动人。
六、五华古村落
古村落是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风，虽经历久远年代，但至今仍为人们服务的村落。
皖南古村落是指安徽省长江以南山区地域范围内，以西递和宏村为代表的古村落。
是具有共同地域文化背景的历史传统村落，有强烈的徽州文化特色。
七、五华楼介绍
从南诏到元朝灭亡，大理发生五次大地震，每次地震必引发火灾，五华楼三次被火烧毁，又三次得到重建，由于苍山巨大的树木已越来越难以找到，五华楼也越建越小，在新建或重建五华楼工程中，剑川木雕是必不可少的。剑川素有白族木雕之乡美称，木雕艺术蜚声海内外，已有一千多年的历史。
早在唐代，剑川白族木匠就承担了五华楼木雕构件的制作。
明朝初年，五华楼在战乱中又被烧毁
八、五华灯光节在什么地方
1、在乐从琴湖公园
2、乐从首届大型灯光节“我爱乐从，因为它有光”于23日闪亮“绽放”。本届灯光节的主展示区位于乐从琴湖公园，为期1个月，亮灯时间为每日的18:00~22:00
九、五华坊11号房价
总的来说，五华县城的房子不贵，例如在红云花园，40几万就可以买到大概130平方米的房子了。
十、五华灯光秀
灯光秀是城市发展从物质更新转向精神体验过程中的产物，还可以赋予自然山水、历史人文资源更高附加值，促进文化旅游和消费，以更加丰富的感官体验、情感体验和心灵体验，吸引人们漫步于城市公共空间，不仅是光与影的艺术，更是关于人和生活的艺术。
[1]灯光秀丰富人民群众夜间文化生活，传递主流价值观，是城市灯光秀的重要作用之一，南昌一江两岸灯光秀项目，将传世辞赋《滕王阁序》视觉化，带给观者丰富的历史联想和情感体验，应通过的技术保障，确保公共安全，避免人流拥挤，城市景观照明作为新生行业，既可助力美丽中国建设。
十一、五华古建筑
五华茶叶是广东省梅州市五华县的特产。五华具有发展名优茶生产的土壤和气候条件，全县种植茶叶面积达14744亩。
五华具有发展名优茶生产的土壤和气候条件，充分利用五华原生态优势，逐步扩大绿茶种植面积，加大特色绿茶生产力度，同时，适度发展红茶、乌龙茶，以实现传统农业向精致高效农业转变，建成具有优质高效和生态保障功能的特色茶叶现代农业，以项目建设促特色农业发展。
目前，五华县茶叶种植面积达14744亩，其中松岗嶂350亩绿色生态茶园和登云嶂400亩高山云雾茶园，获得"有机产品转换认证"；"七畲径牌"红条茶和绿茶，分别获广东省第十届名优产品质量银奖和优质奖。 根据"扶优扶强扶特扶大"的原则，五华县重点扶持茶叶种植专业合作社，以"公司+基地+农户"产业化经营模式，选择种植面积大、具备发展潜力的松岗嶂有机茶叶专业合作社、联发茶叶种植专业合作社和云溪圣峰油茶种植专业合作社三家茶叶种植龙头企业为扶持对象。