非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。突出的是非物质的属性，更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。
但在物欲横流、精神空间被严重挤压的当今社会，“非遗”同样不可避免地在申报过程中被不同程度地物化。如何避免非物质文化遗产过度物化包装的态势、突破物质形态的藩篱和局限、保持“非遗”的非物质特征，是尊重本民族祖先留下的遗产的必要态度。
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非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。
非遗资源是我国重要的优秀文化，在文化传承和民族智慧的延续方面都有着不可估量的作用和价值，因此，对其进行建档保护不是最终的目的，最终是要对其进行广泛传播，将优秀的文化在我国以及世界范围得到共享和利用。
民间技艺都需要传承吗？
太需要了，技艺承载着文化丶文明的传递，应该认真传承下去。
很高兴回答你的问题。关于民间技艺都需要传承吗这个问题，首先肯定回答的是当然需要传承了，不传承就会面临失传。
但是如果你问民间技艺都能传承吗？这就不一定了，因为有些技艺由于难度很大，不好学，也是无法传承了。有些是因为手艺无法养活艺人而渐渐失去传人。还有些就与社会发展已经不相适应了而失传了。
那么哪些民间技艺，即使没有使用空间了，仍然需要传承的呢？一般来说凡是申报成功的非物质文化遗产，国家就会大力扶持这些文化技艺，所以需要传承。
如今很多民间技艺都是抢救性发掘整理，因为它们直接面临失传，但是很多技艺也只能遗憾的看到消失，没得办法。例如，我们民间的傩班，很多都后继无人了，年轻人不愿学，老年人也逐渐逝去。
民间技艺的传承已经很多是需要社会来拯救的，也许个人行为已经无法完成这个艰难的使命！
非物质文化传承人申报工艺大师有哪些条件
文化传承人，也叫非物质文化遗产传承的人。涉及民间文学、民间美术、传统手工技艺、传统医药等5大类134个项目
传承人主要现身于口头文学、表演艺术、手工技艺、民间知识等领域。对杰出传承人的调查和认定，传承人的权益和管理，是21世纪初正在进行的中国非物质文化遗产普查中遇到的亟待解决的问题。文化传承人是非物质文化遗产的守护神。
非物质文化遗产的大部分领域，如口头文学、民间绘画、表演艺术、手工技艺、民间知识等，一般是由传承人的口传心授而得以代代传递、延续和发展的。在这些领域里，传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者，他们以超人的才智、灵性，贮存着、掌握着、承载着非物质文化遗产相关类别的文化传统和精湛的技艺，他们既是非物质文化遗产的活的宝库，又是非物质文化遗产代代相传的“接力赛”中处在当代起跑点上的“执棒者”和代表人物。
传承人可能是家族传承中承上启下的继承者，也可能是社会传承中承上启下的继承者。至少在前面所举的口头文学、民间艺术、手工技艺和民间知识这些类别中，传承人的传承作用是非常明显的。当然不限于这几个类别。因为这些领域是比较适宜于个人技艺发挥和体现个性化创造的领域。传承人之所以成就为传承者，固然环境（家族中有传承的传统，有师傅的带和教，等）起着决定性的作用，但当事者的超人强记博闻、聪明智慧、心灵手巧、独特匠心等的能力与个性，也比较容易在这些领域里突显出来。
总之，这些领域里的文化传承，不是单线的延长或原质的移位，而是既有衰减又有增量，以创新达成文化的积累。积累是传承的结果，而积累的核心是传承者的创新。
