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关于武则天的重要历史事件有哪些?

来源:www.lkmw.com   时间:2022-09-10 06:30   点击:128  编辑:龙莎   手机版

1、女主武王

当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人的骨相,一定能生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天罡一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。

杨氏又唤出武则天的姐姐武顺(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:“可惜是个男子,若是女子,当为天下主!”

2、创字改名

武则天为改革文化,创造了则天文字。部分则天文字还传到日本,成为某些日本人的人名用字。而韩国庆州也发现过则天新字的印经 。

武则天称帝前一年,改名为“曌”(zhào)。曌是“照”在则天文字中的写法,取“日月当空”之意。又作“瞾”,取“双目当空”之意。 武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。

3、大享明堂

明堂既是布政之宫,也是敬神之所,为武则天“至尊所居”,是皇权的象征,大享明堂,是武则天当政时的重要政治活动。武周革命前,武则天五次大享明堂。

扩展资料:

武则天在位时的政绩:

1、打击门阀,扶植庶族,发展科举

武则天被立为皇后以后,把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人逐出朝廷。这对于武则天来说,是杀鸡儆猴,但这些关陇集团和他们的依附者,在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台,标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结,也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。

武则天同时还通过各种途径扶植庶族地主官僚,从庶族地主中搜罗更多的人才,扩大其统治基础。

2、整顿吏治,严惩贪吏,拔擢贤才

武则天承袭贞观年间整顿吏治、严惩贪污的政策,“尝与宰相议及刺史、县令”,并派遣“使者以六条察州县”,考核州县官吏是否清正称职。对于贪赃枉法的官吏,不论官位高低,一律严惩不贷。反之,对于贤才则破格拔擢。武则天对于为官清正、正直不阿的臣僚非常器重,对于有才能有学识的人士非常赏识,并能对其一一加以重用。

3、重视发展农业,轻徭薄赋、与民休息

武则天称“天后”时,就在建言十二事中建议“劝农桑,薄赋役”。为贯彻诏命,朝廷规定对地方官吏的考核,以农业生产是否发展作为重要标准,如果州县官吏所在地区“田畴开辟,家有余粮”者则予以奖赏;反之,如“为政苛滥,户口流移”者则加以惩罚。

做为中国历史上唯一的女帝,武则天是如何定位自己的呢?

作为历史上唯一的女皇帝,武则天确实令人钦佩。以至于我都比较佩服她,现在女权思想的泛滥就得益于她——时代不同了,男女真的都一样。永徽六年,廢王皇后而立武宸妃為皇后。高宗稱天皇,武后亦稱天后。后素多智計,兼涉文史。帝自顯慶已后,多苦風疾,百司表奏,皆委天后詳決。自此內輔國政數十年,威勢與帝無異。當時稱為「二聖」。弘道元年十二月,大帝崩,皇太子顯即位,尊天后為皇太后。既將篡奪,是日自臨朝稱制。嗣聖元年春正月甲申朔,改元。二月戊午,廢皇帝為廬陵王,幽於別所,仍改名哲。己未,立豫王輪為皇帝,令居於別殿。大赦天下,改為文明。皇太后仍臨朝稱制。

当武则天称天后以后,她的智慧已经显现出来了。朝堂之上很多事情都是由她来裁决,并且都还处理得不错。由于高宗李治有高血压,眼疾等疾病以至于她已经替代高宗辅政10多年。高宗李治死后,自己的孩子当皇帝,但是不争气,她看不下去,一换再换。也证明了她的权利和能力都在那里放着。作为一个女人,这一点儿真的巾帼不让须眉!

看到洛阳的应天门,我不仅感慨万千,想吟诗一首:

这个城门不一般,不一般啊不一般。

一代女皇武媚娘,应天门上翻了天。

武则天如何定位自己?她把自己定位得如同男子一样。男人可以做皇帝,女人为什么不可以?所以她给自己取了一个新的名字——“曌”。日月凌空,太阳和月亮是一样的平起平坐。也就证明了女人也可以和男人一样,也可以和太阳一样当家作主做皇帝。

而在河南洛阳开凿的龙门石窟中依照她的面容开凿的的奉先寺主佛卢舍那大佛正寓意着光明,也象征着她武则天能够为世间带来光明。这是她自信,敢担当为自己的定位。

到了晚年,开始为继承人的事情考虑了。同时也看到了武家和李家水火不相容,两虎相斗,必有一伤!手心手背都是肉,不禁开始为自己的身后事发愁,这个时候一代贤相狄仁杰起了关键性的作用。狄仁杰是个很有智慧的人,他的一通话让武则天下定决心把武周江山重新还给了李唐。毕竟自己百年以后的自己孩子祭拜的还是自己的父母,无论她生前对与错。但是侄子肯定不会祭拜自己的姑妈于庙堂。

而狄仁杰也把自己的学生举荐给了武则天,为以后李氏重新拿回江山打下了坚实的基础,举荐自己的学生张建之作宰相,等于是起了一个双保险的作用。

《太平预览》里边对武则天有整体的描写:死后归葬乾陵,与自己的丈夫高宗李治合葬在一起。这个无论从人情还是法理上都说得过去,毕竟是一家人!

而她对于自己的评价也是没办法评价,她的孩子也没办法写,于是就在他们的乾陵前边,留下了空荡荡的,一通无字碑。由此也留下了一个千古之谜,任凭后人来诉说…

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自秦汉以来,帝王将相无不希望死后能树碑立传,中国历史上唯一一位正统女皇帝的石碑却没有一个字,“无字碑”虽未刻录任何文字,但形制、纹饰已表达或者远远超过了文字所能表达的更为深层的政治社会含义。碑上用一些艺术符号,比如用碑石超常规的巨大体量,用螭首方趺超越古今的奇特形制,用专属皇帝的九尊龙纹来表明武则天的政治地位,这或许正是武则天或者唐中宗的明智之举。无需文字叙事功过是非让历史后人定论

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