宝鸡卧龙寺简介？ 华岩寺历史简介？

一、宝鸡卧龙寺简介？

卧龙寺，位于陕西省宝鸡市金台区陈仓镇龙丰村境内，距宝鸡东郊10公里处，陇海铁路以北。原名禅静寺。

卧龙寺，唐玄宗入蜀曾住宿于此，便赐名卧龙寺。[1]

中文名

卧龙寺

少数民族

148人

面积

约 8 km2

居民

3397户

历史沿革对外开放兴盛时期周边配套古寺现状地图信息TA说参考资料

历史沿革

据考证，卧龙寺始于隋盛于唐。尉迟恭曾监修扩建，唐玄奘天竺取经也曾在此留宿。历经1300余年时事沧桑，至清末明初，占地8亩多，有五殿、三楼、一亭、八碑，钟鼓齐备，古树参天，旁附僧陵，有和尚骨塔13座，僧众150人之多。

1947年，国民党军38师占据作军火库期间突然爆炸，庙宇焚毁。

对外开放

1989年，界如法师来寺任住持。1991年政府批准寺院开放。寺院建有千佛塔、卧佛殿、毗卢殿、供奉佛陀、菩萨、尊者诸像24尊，金身彩塑，四壁绘画。平整院落种植花木，初见景观。寺院中最著名的要数释迦牟尼卧佛，长8米，高3米，是陕西省大卧佛之一。院内栽花植木，每到春天花香扑鼻。

2010年，新建大殿，塑五百罗汉，神态各异，栩栩如生，有每位罗汉的法号，为西北一绝。

二、华岩寺历史简介？

华岩寺位于九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有一华岩洞而得名。该寺始建年代无史可考。清康熙及道光、同治年间，均相继重修扩建，现占地面积16万平方米，建筑面积1.6万平方米。有天井15个，殿宇、禅堂、斋房、僧室等大小房舍 400余间，房舍毗邻、院落相连，是重庆近郊规模最大的寺院，亦是巴蜀十大丛林之一。华岩寺岩高百丈，形状像笏，寺内外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、万岭松涛等八景。

三、川主寺的历史简介？

　　川主寺不是一座寺庙，而是一座小镇，隶属于四川省松潘县，是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地。　　川主寺镇位于松潘县城北部，距县城17公里，距省府成都351公里，是藏、羌、回、汉多民族聚居地。地处东经103°31′，北纬32°48′，幅员面积1143.15平方公里。东临本县黄龙乡，南达本县十里乡，西临红原麦洼乡，北与若尔盖县巴西镇接壤。　　川主寺属丘状高原地带，地势由西北向东南倾斜。岷江发源于境内北缘的弓杠岭，由北向南纵贯全境，主支流羊洞河发源于西北面的郎架岭，经两河口、黄胜关于川主寺汇入岷江，形成一片平坦的坝地。境内河谷地区多为石灰岩土，河道两旁为冲积沙土，宜于农垦。属于高原温带气候，常年平均降雨量为693.2毫米，常年平均气温4.8℃，无绝对无霜期，境内平均海拔2980米，年日照量2000小时，气候干燥，主导风向为西北向。岷江在镇区的常年最大流量为20.3m3/秒，最小流量3.2 m3/秒，平均流量为5.5 m3/秒，集镇最高段洪水为2972.37米。地震基本裂度为9度。　　川主寺镇地理位置优越　　川主寺镇以东39公里是黄龙主沟风景区，并延至雪宝顶、丹云峡风景区；以北87公里是九寨沟风景区；以西40公里是大草原，并延至黄河九曲第一湾；以南17公里处是松潘古城，并延至牟尼沟风景区；以北15公里是红石公园。　　九环线上的川主寺镇很美　　另外，九环公路”西线、“213国道”、“松平公路”在这里形成“十”字交叉路口，九黄机场即坐落于此。　　镇上还有许多星级宾馆、交通班车站点，以及大量的餐馆、小食店和出售民族特色纪念品的店铺。著名的红军长征纪念碑也坐落在这里。　　沿着九环线而上，在距松潘古城以北17公里处，即岷江河畔的源头，坐落着一个融民族特色与现代气息的旅游集镇，这就是川主寺镇。 岷江源数条支沟、溪流在这里汇集，奔腾向南；平坦的地势、开阔的地域，散落于河畔两旁的藏羌小寨，川流不息的旅行车呼啸而过，这一切，诉说着川主寺镇的巨变。　　川主寺镇有寺庙　　川主寺镇有一个寺庙就是叫川主寺，又名卓仓库寺，始建于1428年由希洛益西堪布主持创建。民主改革前有和尚30人，喇嘛1人。寺院座西向东，该寺庙属于本钵教，在“文化大革命”中被彻底毁掉。 1997年经人民政府批准在原址重建。　　1994年，川主寺镇便被四川省委、省政府列为全省首批百镇建设试点之一的川主寺镇，历史悠久，曾是整个川西北地区最早的政治、经济、文化中心。随着黄龙、九寨沟旅游的快速发展，集镇的交通、通讯、能源等基础设施得到很大改善。宾馆饭店如雨后春笋，拔地而起。尤其是随着长征纪念总碑的落成，九寨黄龙机场的通航，如今的川主寺镇已成为一个具有相当规模、地方民族特色浓郁又具现代气息的高原旅游集镇。　　2003年被国家评为“中国国情明星镇”。 川主寺镇资源丰富，开发潜力大。有品位高且储量大的东北金矿、锡、锰、大理石、花岗石等矿产资源；有理论蕴藏量达100万千瓦的水力资源；有以松贝、虫草、羌活为主的中药材资源；有以硬杂木、杉木为主的森林资源；还有大量可供开发的优质矿泉水资源。县委县政府立足突出的区位优势，去年以来，松潘县委、县政府采取有效措施，意欲高标准地将川主寺镇打造成中国高原第一现代化旅游航空港。即：环境优美、地方民族特色浓郁、现代化旅游设施和基础设施完备、现代化管理、文明程度高的现代化旅游航空港。　　为此，短短时间内，一大批与现代旅游相适应的高档宾馆饭店拔地而起，西部藏羌文化城、岷源山庄、川龙山庄等等， 由广东聚龙集团投资3亿元建造的酒店和高尔夫球场正积极施工……短短时间里，投入巨资的民族特色化整体风貌改造工程、市政管网入地工程、街道改造及排水工程、天然气工程、永久性防洪堤工程等十一项工程全部竣工。川主寺镇旧貌换新颜，旅游集镇的功能更加完善。　　陆空交通枢纽：陆路：“九环公路”西线、“213国道”、“松平公路”在这里形成“十”字交叉路口，南来北往的游人从这里往返于“大九寨”国际旅游区各景点、景区。从这里向南300余公里可直达省会成都，向北经九寨，可直达广元、西安；向西经大草原可达甘肃兰州；向东经黄龙、丹云峡，可直达绵阳。　　松潘县川主寺镇在安徽省对口支援大力支持下，紧紧围绕打造松潘国际旅游胜地的战略目标，打造出了川主寺高原明珠镇。按照“三百”工程要求，对川主寺镇建筑立面风貌整治工作已全面展开，川主寺镇建筑立面风貌整治坚持高起点规划、高标准建设，突出彰显藏族民俗文化特色，对川主寺镇的精品旅游村寨记进行“高原明珠”打造。立足于川主寺镇的区位特点、文化底蕴和民族风情等，围绕“吃、住、行、游、购、娱”六大元素，通过一系列基础设施建设和对公共服务设施外部风貌改造、内部上档升级不段提升川主寺镇的旅游接待能力和服务水平，从而把川主寺镇从过境游转变为目的游。　　通过科学规划、科学设计、科学定位发展方向，结合川主寺镇的气候特点及现代旅游、生活的要求，深挖民族文化的内涵，充分彰显地域风情特点。体现以藏族风格为基调，同时又融入回、汉、羌等多民族特色的多元化民族建筑。通过绿化、景观打造、步行街建设等基础设施的完善将极大的提升岷江源头城镇生活情趣，同时也能带动游客欣赏、品味民族文化特色和参与民族活动。安徽水利二期特色餐饮水街与都市酒吧水街工程 ，特色餐饮水街设有特色小吃区、风味餐饮区及街道管理区，都市酒吧水街以水街水道为主线，沿水街两侧点缀布设一些以藏式民居为特色的建筑内设酒吧、茶坊、民族工艺品展馆。　　新建的生态河道的廊桥栈道上观赏安徽援建再造的人工美景。沿岷江一路走来，以往一段普通的河岸，现在已是廊桥水街错落有致；民族村寨古朴靓丽；横跨江面的兴川友谊大桥、红星桥、石嘴桥等造型独特、气势宏伟，衬托以城镇两边横亘连绵的岷山高原，俨然一幅美丽的“山水画卷”。一栋栋经过风貌改造后风雅别致，雕梁画栋，粉饰一新的高原藏式民居点缀着高原明珠小镇——川主寺镇。生活在这里的百姓脸上洋溢幸福的微笑，他们无不从内心感谢党和政府。　　通过合理利用资源、保护生态环境、改善人居环境真正把川主寺镇建设成为布局合理、功能完善、特色鲜明、环境优美的旅游集镇。以旅游服务业为切入点带动其他第三产业的发展，全方位、多层次、高质量地为广大中外游客及当地群众提供服务，并将为川主寺镇的社会进步、民族团结、经济发展作出贡献，实现良好的社会效益。（万晓玲收集整理）　　来源：《松潘县地名录》、《阿坝州地名与民族》、《松潘县志》、《阿坝日报》、《四川岷江上游历史文化研究》、《新闻网阿坝频道 》等

四、昆明佛照寺历史？

佛照寺位于昆明市五华区桃源旅游开发区西面，坐落在山水之间，背靠昆明市北面的皇海山、青龙山，面向西北沙河、长虫山。

佛照寺建于清朝道光年间，寺院雄伟，大雄宝殿及各殿堂齐全，菩萨塑像庄严，属国家正式开放的汉传佛教寺院，原寺在1958年不幸的一场大火中烧毁。2013年取得政府相关部门批准支持后，佛照寺于6月启动规划重建工作，2016年佛照寺重建工作完成，成为昆明唯一的整体寺院为全唐式建筑风格的寺院。

据寺院保存的碑文记载佛照寺有三项古典传说：

一、后殿顶脊上有八方宝鼎一个，烈日当空照射时反光刺目，射得眼睛不敢再望，清朝末年间宝鼎被洋人取走后失光不见。

二、原建寺时大门用石头做门槛，昔日有一僧人来化斋米，要求把大寺石门槛改为木门槛，村民后代子孙就长得清秀，寺院更换后果然应验。

三、某年间佛照寺做水陆大斋法会，编大圣贤布置在寺周围关口要道地方，念经典，栽方干，跪五方，声势浩大隆重，最后斋事结束送圣，监斋化不掉。

五、急！昆明海源寺片区简介？

海源寺在昆明西郊，距城约10公里。顾名思义，“海源”即大海之源，亦即滇池之源——出水处在通海寺右侧的玉案山脚，水质清纯，人工修建为龙潭。潭水进入海源河，流经团山、梁家河，蜿蜒数十里而汇集滇池。灌溉万亩良田，养育一方百姓。

据记载，海源寺建于元代，距今700多年了。现正大兴土木，以图恢复往昔辉煌，大山门已建成，巍峨壮观，流光溢彩。原有的千手观音殿建在离平地30米的岩壁上，有一女居士，在她的指点下，我们从观音殿后门登10多级台阶上去，其上有“四方三圣殿”，供有释迦牟尼、药师、阿弥陀佛。往左走10来米为“地藏殿”。这两座佛殿都建在天然岩洞中，各洞约20平方米，高约2米。四壁苔痕累累，水珠莹莹。岩泉叮咚，悦耳动听，好似洞经音乐，高雅自然。幽暗中红烛高烧，香烟缭绕，真乃“神仙洞府”，超凡脱俗。

游海源寺不登西华洞，则为遗憾。西华洞在海源寺右上方的玉案山腰，距山脚约800来米。去时我专门在海源寺村找了一位小伙子作向导。据他介绍，有两条路可上去。一条是原山上拉石子的简易公路，由于山洪冲刷，车子上不去，只可步行，但路程太远；另一条从西华洞左前方迂回而上，比较便捷。这条路虽然也荆棘丛生，崎岖难行，但坡度较缓，因有两位年轻人一前一后“保驾”，在十分难行处，前面有人援之以手，后面有人助之以臂，我又边走边讲徐霞客登山历险的故事，以此来勉励自己。一路说说笑笑，不急不喘地就到了目的地——西华洞。

洞门外一片茵茵草地，几株小树苗在风中摇曳，好像是在欢迎我们的到来。步入洞中，仿佛进了豪华大厅，头上高悬着五色半透明的大宫纬，四壁题刻的诗词楹联，琳琅满目。野洞中有如此浓郁的文化气氛，实为罕见。其中“五色芝房”刻于右壁，泉水在上面流淌，把距今已有300多年历史的四个大字浸润得鲜活淋漓，神韵盎然。洞体高宽均约20米，后壁有一石堆隆起。

走出洞来，环顾四周，峰恋起伏，如波涛汹涌；俯视山下，田园屋舍，如盘如蚁。时当中午，清风拂面，感觉格外凉爽，满足之情油然而生！

六、昆明严净寺的历史？

大云寺是反映佛教的一座宗教建筑，创建年代久远，古碑文载为西汉至唐，原名严净寺。宋治平元年（1064年)改名为大云寺。现存主体建筑正殿（大雄宝殿）为金代原建筑，面阔五间，开间明五暗四，进深八椽，殿内采用减柱法，仅用内柱三根。梁架简略，用材硕大。前檐斗拱六铺作重拱计心造，无补间铺作。

七、卧龙寺炮仗花

卧龙寺炮仗花 - 传承千年的传统魅力

中国有许多古老而神奇的建筑，令人叹为观止。而位于我国中部城市洛阳的卧龙寺炮仗花就是其中之一。卧龙寺不仅是一座历史悠久的佛教寺院，还是世界闻名的炮仗花的发源地。今天，让我们来一起探索这座寺庙的历史和炮仗花的独特之处。

卧龙寺的历史

卧龙寺建于公元6世纪，是中国佛教历史上著名的古刹之一。它坐落在龙门山麓，背靠着巍峨的山峰，被云雾缭绕。寺庙内的建筑风格独特，结合了中国传统的工艺和佛教文化的精髓。

卧龙寺以其历史沉淀和宏伟壮丽的建筑而闻名于世。寺庙内有众多的佛像和佛经，吸引着来自世界各地的信徒和游客前来朝拜和参观。它也是中国佛教的重要禅修胜地之一，吸引着无数修行者前来寻求心灵的宁静。

炮仗花的起源与传承

卧龙寺的炮仗花则是一个独特的传统文化符号。炮仗花起源于明代，在卧龙寺中得到了发扬光大。这种独特的艺术形式将花卉、烟花与音乐相结合，形成了一种独特的表演风格。

炮仗花的表演通常由专业的表演者完成，他们在演出中展示出独特的技艺和表演才能。这些表演者通过灵活的身体动作、精准的节奏掌控和华丽的服饰来吸引观众的眼球。对于观众们来说，欣赏炮仗花表演就像是置身于一个神奇的童话世界。

炮仗花的演出不仅需要表演者的技艺，还需要精心设计的烟花和音乐。在卧龙寺的炮仗花表演中，烟花被巧妙地融入了表演之中，给人带来了视觉和听觉上的双重享受。音乐则用以营造出一种悠扬的氛围，为表演增添了神秘感和戏剧性。

炮仗花的艺术魅力

炮仗花作为一种传统艺术形式，具有独特的魅力。首先，它将不同的艺术元素融合在一起，创造出了一种绚丽多彩的视觉效果。从正在盛开的炮仗花、喷发的烟花到缓缓飘落的花瓣，整个表演充满了浓厚的艺术氛围。

其次，炮仗花表演具有强烈的戏剧性和华丽感，给观众带来强烈的视觉冲击。表演者的精准动作和华丽服饰使整个表演过程更加生动有趣。观众们不仅可以欣赏到视觉上的美感，还能感受到舞台上流动的艺术与生命力。

最后，炮仗花表演传递了一种美好的情感和祝福。它是人们欢庆喜事、祈求好运和祝福的一种方式。在观看炮仗花表演时，人们不仅可以享受到美的观赏，还可以感受到其中所蕴含的喜悦和美好的祝愿。

卧龙寺炮仗花的传承与发展

作为中国传统文化的瑰宝，卧龙寺的炮仗花得到了广泛的传承和发展。如今，卧龙寺的炮仗花不仅成为了洛阳的一张名片，还在国际上享有盛誉。

为了促进炮仗花的传承和发展，洛阳市政府举办了多次炮仗花表演和比赛。这些活动吸引了无数的观众和表演者，为炮仗花艺术的传承提供了更加广阔的舞台。

同时，国内外的文化交流也推动了炮仗花的发展。炮仗花已经走出国门，成为了中国文化的一张亮丽名片。许多国家的观众也因炮仗花而对中国传统文化产生了浓厚的兴趣。

结语

卧龙寺炮仗花作为中国传统文化的代表之一，以其独特的艺术形式和悠久的历史而受到人们的喜爱。它将花卉、烟花和音乐融合在一起，创造出了一种独特的视听盛宴。

在欣赏炮仗花表演时，我们不仅可以领略到其艺术魅力，还能感受到其中所蕴含的美好情感与祝福。卧龙寺炮仗花的传承和发展，为我们展示了中国传统文化的魅力与无限可能。

八、卧龙寺的来历？

卧龙寺，位于陕西省西安市碑林区柏树林街，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。据寺内碑刻载，卧龙寺创建於汉灵帝时(168-189年)。隋朝时期被称为“福应禅院”，距今已1800多年。唐朝时，因寺内保存着吴道子在这里画的观音像，又称“观音寺"。唐懿宗咸通年间(860年)和僖宗乾符年间(874年)，先后在寺内建立石刻陀罗尼经幢。

卧龙寺，宋初有高僧惠果入寺住持，终日高卧，时人呼为“卧龙和尚”。宋太宗时(976-997年)更寺名为“卧龙寺”

九、兰州卧龙寺原名？

兰州卧龙寺的原名是"慈济寺"。卧龙寺位于中国甘肃省兰州市城关区，是一座历史悠久的佛教寺庙。最早建于东晋时期（公元317年-420年），原为慈济禅院，后来改称为慈济寺。这座寺庙以其宏伟壮丽的建筑和重要的佛教文化遗产而闻名。

值得一提的是，卧龙寺得名于其中一尊著名的卧龙像。这尊长约50米、宽约20米的巨型石雕卧龙是卧龙寺最具特色和标志性的景点之一。它被认为是中国最大的卧龙造像之一，也是兰州市的地标之一。

然而，在文化大革命期间，卧龙寺曾被毁损严重。1981年开始，经过修复和重建工作，恢复了部分原貌，并在1993年正式更名为"兰州卧龙寺"。

十、昆明卧龙浦门票？

不要门票。

       卧龙浦距离云南省昆明市主城区不到30公里，为呈贡区卧龙古渔村的一座寺庙。因村里垂恩寺内有尊“山居宛卧龙，海近乃曰浦”的石刻而得名。

       卧龙古渔村于2022年7月23日重新开放,目前是预开放无需购买门票，游客可以免费预约入园观光。