1. 阜阳阜之旅旅行社
you ji组词是
1.有机，
①原来指跟生物体有关的或从生物体来的（化合物），现在指除碳酸盐和碳的氧化物等简单的含碳化合物之外，含碳原子的（化合物）：有机酸。有机化学。
②指事物构成的各部分互相关联协调，而具有不可分的统一性，就像一个生物体那样：～地结合起来。这三个部分是一个～的整体。
2.邮寄，通过邮局寄递。
3.游击，
游击 [yóu jī]
①武官名。游击将军的简称。
《汉书·匈奴传上》：“贰师解而引归，与单于连鬭十餘日。游击亡所得。”《晋书·王彪之传》：“四军皆罢，则左军之名不宜独立，宜改游击以对驍骑。”《清史稿·太祖纪》：“师还，经 抚顺 ， 明 游击 李永芳 来迎。”
②武官名。
清 代武官名。从三品，次于参将一级。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 乾隆 庚寅，游击 刘存仁 摹刻一木本，洒火药於上，烧为斑驳，絶似古碑。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宋总兵》：“以武进士任 四川 城守营守备，迁 阜和 营游击。”《花月痕》第四七回：“ 荷生 赏了黄綾马褂， 颜 林 二将加了提督衔， 紫沧 加擢了游击。”
③或东或西，流动袭击。
唐 沉亚之 《万胜冈新城记》：“是时 李时亮 为先锋将，使百骑游击左右。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略》：“﹝ 聂士成 ﹞电请於诸帅，谓愿亲率精鋭千人直出敌后，往来游击，截饟道，焚积聚，多方扰之，令彼首尾兼顾，然后以大军蹙之， 倭 可克也。”
④指以小股部队对敌人进行分散的出没无常的袭击。
魏巍 《东方》第三部第十章：“我们已经在敌人后方，打了两个多月的游击，什么野草都吃遍了。”
⑤武职官名。始于 汉 ，称游击将军。自 唐 至 清 ，仍沿用为武官的官阶。
《汉书·苏建传》：“后以卫尉为游击将军，从大将军出 朔方 。” 明 陆垹 《篑斋杂著·九边图论》：“建昌营去 燕河 、 太平 不远，添设游击为赘员。” 清 昭槤 《啸亭杂录·国初官制》：“国初甫定 辽 瀋 ，官职悉沿 明 制。其总摄国政者，有五大臣、十大臣之分，其餘设总兵、副将、游击、备御之分，而皆阶以等级。”
⑥对敌人进行分散的出没无常的袭击。
元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“奉元帅将令，游击阵前，生擒 吕布 也。” 明 唐顺之 《公移》：“预发一枝劲兵，遣一小将夜伏游击，可成奇功。” 清 薛福成 《代李伯相议请试办铁路疏》：“虽 滇 、 黔 、 甘 、 陇 之远，不过十日可达，十八省防守之旅，皆可为游击之师。”
4.犹记，仍然记得的意思。
5.邮集:用来收藏邮品的册子。
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到了阜阳的话，如果你是去八里河旅游可以跟着阜阳散团，像阜之旅。也可以去南站坐车去颍上。。然后走颍上去。。
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1.目前为止三区管控，道路被封中。
2.恰逢国庆假期，交管部门针对外来车辆和人员进行严密防查，疫情管制情况暂时没有具体通知。
3.市区内暂时不能通行，切非必要不能出入管控区。
4.建议假期在家防疫，非必要不要外出，不要给防疫工作增加负担。
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南汇嘴观海公园占地1.82公顷，位于浦东新区南汇新城镇，上海陆缘最东南，在吹沙填海滩涂上新建而成，是体现湿地土地后备资源功能和近海海岸湿地景观纪念性公园。
南汇嘴观海公园最大的亮点是零距离接触大海、滩涂，滩涂里有茂密蓬勃的水草，大片大片的。炎炎夏日，可以近距离的玩儿水，真的超级爽好么~~
这里的滩涂还有许多可爱的小生灵，在这里，你可以捉跳跳鱼和小螃蟹，一午的快乐时光很快就过去了。
除此之外，南汇嘴观海公园湿地拥有数万余亩滩涂湿地，芦苇丛生，浅滩水塘密布，候鸟集聚，是颇受上海爱鸟人士垂青的好去处。
清晨，日出东方，蔚蓝的天空被红光照亮，渐渐显出一片鱼肚白，南汇嘴观海公园美景就像一幅画。
夜晚，远离城区，光污染较小，上空是一片广阔的天空，抬头便是璀璨的星空，视野开阔，天气晴朗的时候，能在这里看到银河。
地址：浦东新区滴水湖畔(东海大桥旁)
心跳、刺激的奇幻漂流
杭州桐庐·雅鲁漂流
位于长三角江浙沪经济圈的浙江杭州市桐庐县合村乡，各大经济城市均在300公里经济圈，高速交通网络发达便利。两岸青山绿水，物种繁多，景色秀丽。
雅鲁激流探险，8公里的惊艳峡谷，高达198米的垂直落差，5米/秒的磅礴水量，堪称是国际前沿户外运动时尚标杆。漂流所在景区还是第四纪冰川遗址峡谷胜景，沟壑纵横，乱石穿空，云蒸霞蔚，壮丽非凡。
它以惊险刺激为主要特色，将奇诡壮丽的峡谷风光和惊险刺激的激流探险运动完美地结合，非常符合年轻人的口味。
地址：杭州市桐庐县合村乡合村村
堪比张家界
仙华山
仙华山，位于浙江省浦江县，分为峰林仙华山、江南第一家、富春野马岭、幽谷古禅寺四大景区，总面积约66平方公里。景区自然环境宜人，植被覆盖率达88%以上，是一处难得的休闲避暑胜地。
浦江有座山，唤作仙华山，拿它与张家界比，也是不为过的......
仙华山以“奇、险、旷、幽”称誉江南，这座山风景极美，常常被雾气所包围。但名气却不响，大抵是老天也疼惜它，不想让它太出名了。雾锁山峦的景，翠色的水潭，碧绿的山峦......令游人们沉醉不已。峡谷藏古寺，仙华山东有石宕、宝掌二峡谷，两旁 峭壁万仞、石峰连云。谷底枕石漱流，清音曝愿。谷中泉水清冽甘甜，时而怒泻如抛珠碎玉，时而夺地诵突， 如怫如扬。
地址：浙江省浦江县
体验渔家风情
朱家尖
朱家尖位于舟山市普陀区，这里的沙滩被国际沙雕组织确认为世界上沙质和风景最好的沙滩之一。
其南端的大青山国家公园以“千岛海景，青山醉雾，十里金沙，海岛峭壁”而闻名。在绵绵海岛的簇拥下，大青山可谓“势镇汪洋，威宁瑶海”。
这里的风景非常美，可以看看日落，听听海浪。每逢月夜，潮音与石块摩擦声相互回应，乌石听潮，更是一绝。
南沙景点是朱家尖景区的精华所在，也是"十里金沙"奇观的中心。这里的沙雕广场很有特色。
来到朱家尖游玩，最好趁着夏季时节赶来，白天可以乘着小舟出海，看看海，钓钓鱼，感受当地的渔家风情，夜晚则可以来到沙滩上，大口品尝品渔家菜肴，饭后举行一场篝火晚会，一同欢呼庆悦。
地址： 浙江省舟山市普陀区朱家尖镇
海岛森林奇境
大鹿岛
这座孤悬于浩瀚东海的小岛，面积很小，却因为种植着380多种海岛植物，森林覆盖率达87.5%。
在炎热的夏季，你可以一头扎进森林，再加上海风习习，体感温度仅有30度上下，到了晚上就只有20多度。让人又爱又怕的夏天，在这里就只管舒舒服服对待。
大鹿岛的名字有关于一个天上的传说，什么“神鹿下凡”云云，被故事妆点的地方总是多几分姿态。
阳光、海浪、沙滩，加上优美的天庭神鹿的传说，在这里吹海风、听涛声、闻鸟语、观日出，这座岛简直太文艺了。
一定要随渔船出海，在渔民的带领下收蟹笼、放蟹笼、排拖网、收渔网、垂钓捕鱼，直面感受征服大海的快感。既然到了岛上，不体验一把“风餐露宿”就太亏了。
地址：台州市玉环县大鹿岛风景区
来一场穿越时空之旅
甪直古镇
甪（lù）直镇原名甫里，位于江苏苏州，曾被费孝通誉为“神州水乡第一镇”。
以水多、桥多、巷多、名人多而著称，更因塑壁罗汉和水乡妇女服饰闻名天下，有2500年的文明历史。
“水巷小桥多，人家尽枕河”是甪直浓厚水乡气息的真实写照，一平方公里的古镇区原有宋元明清时期各式石桥“七十二顶半”，现尚存四十一座，素称“中国古桥博物馆”。
“看水乡，逛古镇，不可不去甪直。”名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树令人赞叹不已。
镇上河水清清，环境幽雅，名胜古迹星罗棋布，历史景观鸭沼清风、分署清泉、吴淞雪浪、海芷钟声、浮图夕照、渔莲灯阜、西汇晓市等被先人们概括的甫里八景虽然历经历史的磨难，大部分已经被拆除，但仍能找出它们当年恢宏的风采。
甪直是古桥之乡，被茅以升称为“中国桥梁历史博物馆”。甪直旧有古桥七十二座半，现存四十一座，绝大部分建于清乾隆年前，有的可上溯宋元。
地址：苏州市吴中区晓市路21号
瀑布红叶的诗画光景
千岛湖上西村
浙西上西村，有独具江南特色的胜景，似婺源，又比婺源更食人间烟火。
从千岛湖出发，驱车70公里便可抵达，这里素有“世外桃源”之说，庞大的瀑布群，雄伟的石长龙，江南的大寨村构筑了上西村如诗如画的绝世风光。
山间的树叶点缀着白墙黑瓦，犹如一幅山水画般的田园诗情。每到秋天上西村就被红叶加瀑布的胜景包裹着，山涧枫叶层林密布，枫叶经深秋云雾的“洗礼”，它变得更加绚丽多姿，织锦斑斓，又和树旁的瀑布相映成辉，真像走进“世外桃源”。
山上空气没有污染，天空很高，星星很亮，是“一边瀑布，一边观星”的乡村观星胜地。天气好的时候，你可以在这里吹吹山风，喝点啤酒，吃个夜宵，露营看银河星空，非常美妙。
地址：浙江省杭州市淳安千岛湖上西村
千米高空欣赏群山
神仙居
几乎囊括了仙居的全部精髓“兼有天台之幽深、雁荡之奇崛”，那里的一石一水都能自成一格，仿佛神仙为自己的豪宅亲自设计的盆景。
神仙居还是世界上规模最大的火山流纹岩，景观丰富而集中，有观音岩、如来像、睡美人、
十一泄飞瀑等100余个景点。
整个景区的最精华的地方，就是连接南北的铁索桥。
从2014年开始，神仙居每年都会举行高空扁带挑战赛，这就表示神仙居景区作为中国高空扁带发源地有着重要的地位。这里有竞技性更强的高空花式扁带玩法，就算是不在现场，都能感受到那个刺激感。
地址：浙江省台州市仙居县白塔镇
郊野时光
阳澄湖半岛
阳澄湖半岛旅游度假区，一个小时的车程便可抵达这个隐藏于城市之间的“世外桃源”，感受这里的娴雅精致和绿意野趣，亲近自然，释放自我。
阳澄湖半岛的环湖自行车道在骑友中赫赫有名，是江浙沪地区能够带来最佳骑行体验的专用自行车道。环湖车道全长约50公里，其中的7公里水上段自行车道更是独一无二。
在夏天，靠水的地方总是分外的迷人。水上娱乐是少不了的！来到阳澄湖一定要玩皮划艇。项目开始之前，会有人讲解划艇知识教你如何划，练习正确地划桨姿势，熟练之后才可以下水。居城市的人，来到这必然充满惊喜，在这里，每个季节都能采摘时令有机蔬菜。做一日农夫，有种质朴的快乐感。
地址：苏州工业园区阳澄湖半岛旅游度假区
山清水秀的避暑圣地石塘竹海
位于南京市江宁区的石塘竹海，素有“万亩竹海”之称，与九龙湖相依相偎，境内生物多样，构成以茶山、竹海、松涛为主体的自然旖旎风光，也被称为“南京小九寨沟”。
在竹海之内，满眼都是郁郁葱葱的竹子，青山绿水，翠竹倒影，十分好看。如今春光正好，在湖边的小路上散步，空气清新，微风拂面，惬意悠然。景区内有许多摆小摊的当地人，现剥现卖的芦笋甚是诱人，还有许多手工艺品，值得人慢慢把玩。
游玩过后在小镇上品尝当地美食，竹笋烧肉、红烧鲫鱼、啤酒鸭、糖醋排骨，单是想想口水就止不住了。
地址：江苏省南京市江宁区石塘村
5. 阜阳阜之旅旅行社线路
《周易》中说，「易与天地准，故 能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。」意思是语言遵循天地的变化之道，才能合乎天地自然之理。仰观天文，俯察地理，这才能了解自然变化的奥妙。从上文可知，古时风 水与天文地理的密切关系。古代的地理 书籍还有《尚书》和《山海经》等。
“地理”一词最初的含义是人类对感知到的自然环境的描述，是对地面上山川的认识，其词义特点是偏向于对自然环境的描述。
两汉时期：“地理”词义的初步扩大时期
东汉许慎进一步的规范了“地理”的词义，并规范了指代“地理”词义的称谓。见《说文·阜部》中云：“阞，地理也。从阜，力声。”
清代段玉裁《说文解字注》云：“阞谓脉理。按力者,筋也。筋有脉络可寻。故凡有理之字皆从力。阞者,地理也。朸者，木理也。泐者，水理也。”所以但凡出现“理”字的词语，都可以按照脉理的原则进行解释，所以“地理”指的是地表的脉理，并以“阞”作为称谓。
但是由于两汉时期长时间的大一统局面，政局稳定，促进了生产力发展，并且张骞对西域的“凿空”之旅丰富了世人的眼界和扩大了中国的对外交流，社会生活和管理对地理知识的需要也空前迫切，官方编修的地理志应运而生。随着班固著《汉书·地理志》之后，“地理”的词义开始扩大，其词义在原本对“山川描述”的基础上，增加了“对人文现象的描述”和“行政区划”的概念，并在《汉书·地理志》编撰之后，增加了“学科”的含义。
唐宋明清时期：“地理”词义的转移时期
风水，又称“相地之术”，即临场校察地理的方法，也叫地相，古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。中国风水术的发展与中国古代地理学的发展有着紧密的联系。
通过史料说明：地理环境的勘察是相地活动的必要流程，对地理环境的认识也是评价所相之地凶吉的依据。
唐宋时期，“地理”一词逐渐成为了风水学的代名词，其词义逐渐向“风水”转移。如宋朝笔记中，多以地理指代风水。《地理琢玉斧》、《地理啖蔗录》、《地理五诀》、《地理四弹子》、《地理囊金》等等明清风水名著，此处的“地理”皆是风水的别称。风水先生也叫作地理先生。
明朝之后，风水派别中玄空派风水成熟。玄空风水是形势风水和理气风水的结合，其核心要求“形理兼查”。形，即观察内外之形；理，即考察理气凶吉。所以“地理”的逐渐有了命理的概念，并逐渐蒙上了迷信的色彩。
近现代时期：“地理”词义的缩小时期
近现代，由于中国与外界的交流逐渐增多，西方近代科学的逐渐引入。根据外文翻译的新词，丰富了中国人的词汇世界。“地理”的词义再一次变化。
首先是“地理”词义保留“学科”的词义，等同于“地理学”。虽然近代国外与国内的“地理”都有学科的意思，但所指的内容却不相同，中国古代地理学主要指研究行政区划的历史沿革的学科，而近代西方的地理学主要指研究地表各种事物及其关系的学科，并且出现了学科内的分派，通常分为研究自然环境的自然地理学，研究人文现象的人文地理学，以及研究经济活动的经济地理学。随着近代的中外交流，中国人接受了西方的观点，建立了中国自己的地理科学。
地理学对人地关系的研究着重于其空间关系。不仅重视对空间现象（自然现象，人文活动，经济活动等）的描述，还试图寻找和解释其中的变化规律；不仅注重对现象的定性描述，还注重定量分析，对地理现象的解释由单纯的解释性描述，过渡到理论演绎、实验反馈、模式化的方法。
第二是“地理”的风水学语义逐渐失去。“地理”曾有的词义——“风水”等逐渐丢弃，“地理”逐渐成为了学科的意思。而“区划”的词义也逐渐淡出人们视野，词义进一步缩小。
词汇词义的变化，反映着时代和社会的变迁。社会生活的变迁也丰富了词义内容与表现形式。
自中国先秦时期至近现代之前，“地理”的词义一直在扩大，由先秦时期对山川的纹理，转为两汉时期对区域内人文环境和自然环境的描述，并增加了行政区划和学科的词义。
唐宋明清时期“地理”又增加了“风水”的词义，并随着明朝玄空风水学的形成，“地理”逐渐蒙上了迷信的色彩。
近现代后，“地理”的词义开始缩小，其词义主要是指代“地理学”，其词义较古义发生了缩小，另外近现代的“地理学”一词所代表的语义也与古代“地理学”的意义不同，由研究行政区历史沿革的学科变为解释和探索空间现象的学科。
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1、《交城山》
《交城山》是清朝或者更早年代开始流传于文水、交城一带的一首民歌。新中国成立后，这首歌曾由著名歌唱家郭兰英演唱，并在全国范围内广为流传，是一首非常经典的山西民歌。
2、《走西口》
走西口是一首山西地方民歌。据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱，山西邻近的内蒙、陕西，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。中国有句老话叫“十里不同音”，说的是民歌有很强的地域性。
之所以西北许多地方的人会唱《走西口》，原因大概是，当时有许多山西人曾到过这些地方，他们中的一些人一直在唱这首歌，时间长了，当地人也学会了。歌曲走西口70年代经著名歌唱家朱逢博重新改编创作唱红大江南北，让歌曲焕发新姿，却保持了原曲的味道。
3、《拜大年》
《拜大年》是一首流行歌曲，由中国娃娃组合演唱。将Bell(李小燕)和娃娃(陈冠桦)两人取名为ChinaDolls中国娃娃的原因为，因为一看到她们就觉得她们不像泰国人，倒比较像是中国人，再加上娃娃有一半的台湾血统，且两人都拥有中国人特有特征--就想到丹凤眼，所以将她们命名为:ChinaDolls中国娃娃。
4、《观灯》
《观灯》是一首方琼演唱的歌曲，作词是方琼，作曲是方琼。
5、《下柳林》
《下柳林》是流传于山西省吕梁市柳林县一带的民歌，以柳林弹唱的艺术形式表现出来。韵味自然朴素，乡土气息浓郁、粗犷。
拓展资料
山西民歌是一种非常古老的传统民间艺术之一。以歌唱历史人物或历史传说故事为主。相传于尧天舜日之时就有传录的，如《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”；《南风歌》：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分采自山西。
山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。 山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为四大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、套曲。
